책소개

이 책 『친구에게 보내는 편지-용수 보살의 권계왕송』은 ‘대승불교의 아버지’라고 불리는 용수 Nagarjuna, C. E. 150-250 가 인도의 패자 覇者 이자 자신의 친구인 왕에게 도덕적 생활, 계율에 따른 일상생활을 강조하며 보낸 편지글이다. 영어권에서도 널리 알려진 이 책의 원문 산스끄리뜨어는 소실되었지만 한역에 3종 역본 譯本 이 남아 있으며 티벳불교에서는 20여종의 주석서들이 집필되었을 만큼 대승불교에서 빼놓을 수 없는 주요 저작이다.

이미 ‘제2의 붓다’로 알려진 용수의 가장 유명한 저서인 『중론』의 산스끄리뜨어, 티벳어, 한문 그리고 영문 서적들을 탐독, 비교 연구한 『용수의 사유』를 통해 그의 철학적, 사상적 맥락에 대해 짚어본 중관사상 전문 연구자인 역자 신상환 교수는 다른 중관사상의 저서보다 이 책을 통해 원 저자가 강조한 일상생활의 도덕률이 한국불교에서 무엇보다 필요하다고 여겨 먼저 이 책을 우리말로 옮겼다고 한다.

그 내용은 재가자와 출가자 모두 지켜야할 실천적 테제로서의 도덕률을 먼저 지적하고, 불교적 세계관을 반영한 삼계육도 중생들의 업보, 그리고 ‘깨달음’을 추구하기 위한 지관쌍수와 팔정도 등 체계적인 불교 수행법까지 두루 아우르고 있다. 이것은 공 空 사상의 전파자로 알려진 용수의 총체적 사유를 이해하기 위해서는 이 책에 대한 이해가 필수적이었음에도, 제자백가 이래 자기들만의 경험적 도덕률을 발전시켰던 중국 전통에 근거한 동북아시아의 불교 문화권에서 용수의 수행법을 포함한 도덕률이 간과되었던 점을 극복하기 위해서 이 책을 숙독할 필요가 있다는 것을 의미한다.

이미 국내에 번역된 적이 있는 책이지만 새로이 번역된 이 책은 전문 연구자의 번역답게 티벳불교를 이해하는 데 빼놓을 수 없는 ‘쌉쩨 sa bcad, 목차 ’ 전통에 따라 그 원문을 모두 체계적으로 배열해 두고, 123개 각 게송들에 대한 문법 해제와 자세한 불교 용어 해제 등을 미주에 적어 두고 있다. 또한 기존의 원문과 첨언이 불투명하던 단점을 극복하기 위해 시가 詩歌 의 원형을 살린 직역을 하며 첨언을 괄호로 별도 표기하여 원문이 그대로 드러나게 번역하였으며, 티벳어 원문과 로마자 字 를 같은 쪽에 배치하여 원문을 통해 티벳불교를 접하려는 전문 연구자들을 배려하고 있는 점 또한 돋보인다.

저자소개

목차

일러두기
이 책을 읽는 방법
아짜리아 용수의 친구에게 보내는 편지
해제
미주
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